الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

509

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

بن الحسين رحمه اللّه ان له كتابا للرد على من زعم أن النبي صلّى اللّه عليه واله كان على دين قومه قبل النبوة طريقنا اليه شيخنا أبو عبد اللّه محمد بن محمد عن جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي عنه ، انتهى « 1 » . وفي : « صه » جعفر بن أحمد بن أيوب السمرقندي أبو سعيد يقال له ابن العاجز ( بالجيم والزاي ) كان صحيح الحديث والمذهب روى عنه محمد بن مسعود العياشي انتهى « 2 » . وفي « د » جعفر بن أحمد بن أيوب السمرقندي يقال له ابن التاجر « 3 » كذا رأيته بخط الشيخ ( جخ جش ) كان صحيح الحديث والمذهب روى محمد بن مسعود العياشي ، انتهى « 4 » . وفي : « الوجيزة » وابن أحمد بن أيوب السمرقندي ممدوح كصح « 5 » . وفي كتاب رجال الشيخ التاجر وذكر ابن داود انه وجده التاجر بخط الشيخ رحمه اللّه . وفي الوسيط والكبير قلت الموجود فيما رأيت من النسخ جعفر بن محمد بن أيوب يعرف بابن التاجر من أهل سمرقند متكلم له كتب ( لم ) لكن الذي يأتي في سند الكشي ابن احمد كثيرا . وفي : « ب » ابن محمد بن أيوب بن التاجر السمرقندي متكلم ، له كتب هذا والظاهر وعود ضمير عنه في آخر كلام إلى معد السابق ذكره فان الكشي لا يروى عن أبي التاجر الا بواسطة ، وظن في المجمع عوده إلى ابن التاجر وحكم بحذف الواسطة من كلام النجاشي . ثم إن في الحاوي ذكره في الثقات .

--> ( 1 ) - 87 : رجال النجاشي ( 2 ) - 17 : خلاصة الأقوال ( 3 ) - في نسخه : التأخر ( 4 ) - 82 : رجال ابن داود ( 5 ) - 7 : الوجيزة